هل ستبكيك هذه الكلمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لما اشتد ايذاء قارون لموسى عليه السلام و من معه من المؤمنين


اذا بنبى الله موسى يدعو على قارون

فقال الله يا موسى اني سخرت الارض طوع امرك افعل بها ما شئت



فدعا موسى يا ارض الله بأمر الله ابتلعي قارون و من معه


فاخذ قارون يغوص فى الارض و موسى عليه السلام يشتد في الدعاء عليه


و قارون يستغيث يا موسى اغثنى يا موسى اغثنى حتى توارى تحت الأرض


فقال الله عز و جل


يا موسى و عزتى و جلالى و ارتفاع مكانتى واستواءى على عرشى


لو قال اغثنى يا ربى لاغثته




يا باغى الخير اقبل ياباغى الخير اقبل



فكم من صاحب كبائر صار من الاولياء الصالحين



و كم من ملك عنيد جبارصار من المقربين0
قال صلى الله عليه و سلم


(لو أذنبتم حتى بلغت ذنوبكم عنان السماء ثم تبتم تاب الله عليكم)


اي لو أذنبتم حتى بلغت ذنوبكم كما بين السماء و الأرض ثم تبتم قبلكم الله



وقال صلى الله عليه وسلم
(لو تعلمون مدى رحمة الله لاتكلتم )


اي لو تعلمون مقدار اتساع رحمة الله جل و على


لاتكلتم عليها و قلتم سيغفر لنا مهما فعلنا

من عظيم رحمته سبحانه وتعالى
قال سبحانه



(ما غضبت على احد كغضبى على عبدي اتى معصية فتعاظمت عليه فى جنب عفوى)


اى ماهو اعظم ذنب هل الشرك ام الزنا هل المخدرات ام الخمر


ان اعظم ذنب يقترفه العبدعندما يذنب ذنبا عظيما و يقول لن يغفره الله لى


كيف انسيت انني العفوالغفور ولو لم ارحم عبادى الالخوفهم الوقوف بين يدى


لكفى ذلك عندى و لجعلت لهم الامن لماخافوا


يا ابن ادمانك ما دعوتنى على ما كان منك غفرت لك و لا ابالى




لما عصى ابليس الله تبارك و تعالى قال


و عزتك وجلالك لاغوينهم مادامت ارواحهم فى ابدانهم


فقال الله و عزتى و جلالى


لاغفرن لهم ماداموا يستغفروننى و يتوبون الى

اوحى الله الى داود



لو يعلم المدبرون عنى شوقى لهم و رغبتى فى عودتهم لذابواشوقا الى


يا داوود هذه ارادتى بالمدبرين عنى فكيف محبتى للمقبلين علي


ورد فى الاثر انه اذا رفع العبد المذنب يديه وقال


يا رب فتحجب الملائكة صوته


فيقول يا رب فتحجب الملائكة صوته


فيقول الثالثة يا رب فتحجب الملائكة صوته


فيقول الله عز و جلالى متى تحجبون صوت عبدى عنى


لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى




أحبتي في الله

ان الله اراد ان يغفر لعبد قال للناس انا ربكم الاعلى
(فرعون )



فكيف بمغفرته لعبد سجد و قال سبحان ربى الاعلى

عندما ضاع يوسف و اخذ بنيامين قال الله ليعقوب الا تتملقنى


قال و كيف اتملقك يا رب
قال
(قل يا قديم الاحسان يا واسع العطاء يا كثير الخير )



فقالها يعقوب ثم بكى فقال الله يا يعقوب

(و عزتى و جلالى لو كان يوسف قد مات لاحيته لك مرة اخرى


قال الشيخ محمد حسين يعقوب

ينبغى ان نحفظها لنتملق بها الله

ان الله عز و جل اجرى الانهار


و دمعه من خشيته اوحبه منك اغلى من كل الانهار



و عنده مفاتيح الخزائن



و درهم تتصدق به مخلصا اغلى عنده من كل الخزائن


====================

لما قحطت السماء ايام موسى عليه السماء اوحى الله الى موسى


ان بينكم عبد يعصانى منذ اربعين سنة وبشؤم معصيته منعتم المطر فناد في القوم ليخرج هذا العبد العصي لانزل عليكم المطر


فنادى موسى فى القوم فلم يخرج احد ثم امطرت السماء


فتعجب موسى يا رب نزل المطر و لم يخرج منى احد


قال يا موسى تاب عبدى الذى يعصانى فقال موسى يا رب دلنى عليه


قال الله يا موسى سترته و هو يعصانى اافضحه وهو يطيعني


ضع نفسك مكان هذا الرجل و هو يقف وسط اربعين الف


خائف بل مرعوب من الفضيحة و كانه يقول يا رب لو خرجت افتضحت


يا رب سامحنى يا رب استرنى فقبل الله توبته وستر عليه


==============================

وقف رجل بين يدى الله و قد ثقلت موازين سيئاته


فقال الله خذوه الى النار فاخذته الملائكة فاخذ الرجل يلتفت


فقال الله ردوه على فردوه


فقال الله اظلمتك الملائكة قال لا يا رب


قال اظلمتك يا عبدى قال لا يا رب


قال فلم تلفت قال لم يكن هذا ظنى بك يا رب قال الله خذوه الى الجنة


==========================

وهذه قصة رجل من بنى اسرائيل


اطاع الله اربعين سنه ثم عصاه اربعين


فقال لنفسه اتراك لو رجعت يقبلك الله هيهات هيهات


فجاءه مناد من قبل الله فى المنام يناديه


و يقول احببتنا فاحببناك واطعتنا فقربناك


وعصيتنا فامهلناك و لو رجعت الينا لقبلناك


==============================

لما رجع النبى صلى الله عليه و سلم من احدى الغزوات


فراى امراة تاخد بولدها الذى كان يلعب بقرب من النار


فقال لاصحابه اترمى هذه الام طفلها فى النار بعدما وجدته


قالوا لا يا رسول الله فقال للله احن بعبده عن هذه بولدها

=======================
كان الرجل فيمن كان قبلكم اذا اذنب


نقش الذنب على جبهته و على باب داره)


فاي رحمة نرتع فيها


عن عبد الله بن عمر انه قال
حديث لو لم اسمعه عن النبى مرة ولا مرتين ولكن سبع مرات ما حدثتكم به قال
(كان فيمن كان قبلكم رجل يدعى الكفل و احب امراة و لما احتاجت للمال


راودها عن نفسها و عندما خلت له بينها وبين نفسها


قالت اتقى الله فاخد الرجل يبكى و ينتحب و قال خذى ما تشائين من مال


ثم انصرفت و اخذ الكفل يبكى و يروح و يجىء


و يقول لاتوبن و لافعلن لربى كذا و كذا من الخير عندما اصبح


فماذا حدث ايها الاخوة للكفل


انه لم يخرج من باب داره فى اليوم التالى


لان الكفل مات نعم مات
و اصبح الناس و قد كتب على باب الكفل


(ان الله قد غفرللكفل ان الله قد غفر للكفل ان الله قد غفر للكفل )


(انا اكرم من ان استر عبدا مؤمنا فى الدنيا ثم افضحه يوم القيامة
ولا ازال اغفر لعبدى مادام يستغفرنى و يتوب الى ان الله لا يمل حتى تملوا


و لو لم تذنبوا لذهب الله بكم و اتى بقوم يذنبون و يستغفرون فيغفر لهمالمهم ان تتوب قبل ان تغرغروتلقاه و يعاتبك و كانه سيقول لك


عبدى ادنو منى يا عبدى اكنت عليك هين


استهنت بلقائى انسيت انك ستلقانى يا عبدى


يا فلان اتجملت للناس و اتيتنى بالقبيح تسمع كلام الناس ولا تعبا بكلامى


سترتك من عيون الناس و بارزتنى بالمعصية


يا عبدى يضطرب قلبك لو راك احد و انت على معصية


و لا يضطرب قلبك لؤيتى لك


ما غرك بى يا فلان
(يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم)


تجعلتنى اهون الناظرين اليك لما استهنت بى
يا فلان اارضيت الناس و اسخطتنى


لما خنتنى يا فلان
(يا ايها الذينءامنوا لا تخونوا الله و الرسول)


اما ان دخلت الجنة فيقول لك
يا فلان انى راض عنك


و يجعلك تنظر لوجهه الكريم و لتعلم ان الله لو حجب وجهه عن اهل الجنة


لما طابت لهم طرفة عين

و لو اطلع الله على اهل النار


لنسوا ما هم فيه من العذاب


فاى جمال ذلك الذى ينسى انسان يتفحم ما هو فيه من العذاب


يا ابن ادم خلقتك بيدى و ربيتك بنعمتى و انت تخالفني و تعصاني


فاذا رجعت الى تبت عليك

انا الغفور الرحيم عبدى

اذكرك و انت تنسانى استرك و لا تخشانى



==================
و هذا شاب صغير تنهره امه و تطرده من المنزل


فاخذ يدور فى البلدة و لا يجد ماوى


فلما اقبل الليل رجع و نام على باب المنزل فلما طلع الصبح


و فتحت الباب بكت الام ورق قلبها


و قالت يا بنى لما فعلت ذلك و اخذت تصالحه وادخلتها


قال الامام ابن تيمية هكذا حال العبد الذى احبه الله


مهما رجع او انتكس وابتعد اذا رجع و طرق الباب


فتح له من هو احن عليه من ابيه و امه انه الله


مــــــــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــــــــــقــــــــــــــــــــــــول